Palermo Hernán y Ventrici Patricia (2024). El capitalismo contemporáneo. Entre el neoliberalismo tecno-progresista y las nuevas derechas libertarias. Transformaciones en el mundo del trabajo: perspectivas para el siglo XXI. Boletín del Grupo de Trabajo CLACSO El trabajo en el capitalismo contemporáneo (1). https://www.clacso.org/wp-content/uploads/2024/04/V1_Transformaciones-en-el-Mundo-del-Trabajo_N1.pdf

La década de los años setenta fue un parte aguas en términos de transformaciones globales. Algunos autores y autoras postularon el advenimiento de la sociedad posindustrial (Bell, 1976). Otros más actuales y sofisticados denominaron al capitalismo contemporáneo como “capitalismo informacional” (Castells, 2006). Gustavo Lins Ribeiro (2018) plantea el concepto de “capitalismo electrónico informático”. Sin lugar a dudas en la actualidad las tecnologías digitales y la producción de bienes informacionales se encuentran en el centro de los procesos productivos. Más aún, las tecnologías digitales se encuentran en gran medida en el centro de toda la actividad humana: hoy trabajamos, nos divertimos, nos vinculamos sexo-afectivamente, etc., a través de plataformas digitales. Luego de los debates en torno al posfordismo que caracterizaron la década de los ochenta y de los planteos que abrió el cambio tecnológico especialmente en la década de los noventa, un conjunto de autores y autoras elaboró la noción de capitalismo cognitivo (Moulier Boutang, Corsani y Lazzarato, 2004; Moulier Boutang, 2010; Vercellone, 2011). Se trata de un concepto que ilumina aspectos tendenciales hegemónicos en el capitalismo contemporáneo, en el que la acumulación del capital se basa en el conocimiento, ligado al carácter intelectual del trabajo. Señala la profunda mutación del capitalismo y de sus mecanismos de producción de valor. El ensayista francés Éric Sadin (2018) plantea que estamos en presencia de un nuevo modelo civilizatorio basado en el acompañamiento algorítmico tendencialmente continuo en la vida de los seres humanos: la propuesta del francés pone de manifiesto una perspectiva sombría y oscura del desarrollo del capitalismo y del lugar de las tecnologías.